sábado, 6 de novembro de 2010

Recomendações?

Queremos criar uma lista de leitura espiritual recomendada composta por autores tradicionais, pois deparamo-nos muitas vezes com o desconhecimento que existe em relação aos grandes "clássicos" da literatura espiritual Católica. Enviem as vossas sugestões (para o nosso e-mail), de modo a poderem-se colocar num lista aqui no blog. Agradecemos se nos poderem informar se existem edições em Português.

Pax et bonum!

"Missa do Galo" Solene



Parte 1 de 11.

Festa do Sagrado Coração

Sacramentais - Bênçãos

Um tipo muito comum de sacramentais são as bênçãos.  Relativamente aos sacramentais, o Catecismo tem o seguinte a dizer sobre as bênçãos:
1671. Entre os sacramentais figuram, em primeiro lugar, as bênçãos (de pessoas, da mesa, de objectos e lugares). Toda a bênção é louvor de Deus e oração para obter os seus dons. Em Cristo, os cristãos são abençoados por Deus Pai, «com toda a espécie de bênçãos espirituais» (Ef 1, 3). É por isso que a Igreja dá a bênção invocando o nome de Jesus e fazendo habitualmente o santo sinal da cruz de Cristo.
1678. Entre os sacramentais, as bênçãos ocupam um lugar importante. Compreendem, ao mesmo tempo, o louvor de Deus pelas suas obras e a intercessão da Igreja para que os homens possam fazer uso dos dons de Deus segundo o espírito do Evangelho.
Em sentido mais lato, pode-se dizer o seguinte sobre as bênçãos:

1078. Abençoar é uma acção divina que dá a vida e de que o Pai é a fonte. A sua bênção é, ao mesmo tempo, palavra e dom («bene-dictio», «eu-logia»). Aplicada ao homem, tal palavra significará a adoração e a entrega ao seu Criador, em acção de graças.
2626. A bênção exprime o movimento de fundo da oração cristã: ela é o encontro de Deus com o homem; nela se encontram e unem o dom de Deus e o acolhimento do homem. A oração de bênção é a resposta do homem aos dons de Deus: uma vez que Deus abençoa, o coração do homem pode responder bendizendo Aquele que é a fonte de toda a bênção.

2627. Exprimem este movimento duas formas fundamentais: umas vezes, a bênção sobe, levada por Cristo no Espírito Santo, para o Pai (nós O bendizemos por Ele nos ter abençoado) (94); outras vezes, implora a graça do Espírito Santo que, por Cristo, desce de junto do Pai (é Ele que nos abençoa) (95).
 


Fonte: Catecismo
 

sexta-feira, 5 de novembro de 2010